第二十一回　修道会

キリスト者の共同体が修道会であるために、普通以下の三つの条件がある。

いくつかの修道会について

◎ ベネディクト会（Ordo Sancti Benedicti）…聖ベネディクトの創立によるこの会は、修道院に定住して「祈りと労働（知的あるいは肉体的）」の生活をする。修道院長を父とする修 道家庭共同体で、各修道院も自立している。フランスでは１０世紀から大革命にかけてのクリュニー修道院が有名。
◎ シトー会（Ordo Cisterciensis）…１１世紀末、会則への徹底的忠実を求めたベネディクト会員によってフランスのシトー（Citeaux）に新しい修道会が興 され、１２世紀に聖ベルナルドによって基礎が固められた。この会を土地の名を取ってシトー会とよぶ。
◎ 厳律シトー会（Ordo Cisterciensium Strictioris Observantiae）…シトー会のLa Trappe修道院が１７世紀に厳格な修道生活を目指して改革され、後にシトー会から独立した。沈黙・菜食・苦行・禁欲を厳守する。母修道院の名前からト ラピスト会（Trappistes）とも呼ばれる。
◎ ドミニコ会（Ordo Fratrum Praedicatorum）…１３世紀に聖ドミニコによってトゥールーズに興された修道会。当時の異端カタリ派に対抗した。清貧と研学を特徴とする。
◎ フランシスコ会（Ordo Fratrum Minorum）…１３世紀アシジのフランシスコのもとに集まった弟子たちの修道会。１５世紀に厳格派のカプチン会と穏健派のコンベンツアル会が独立す る。清貧・愛徳・教育・宣教が特徴で、ドミニコ会と共に女子会（第二会）および信徒会（第三会）があり、托鉢修道会ともいわれる。クララ会は第二会。
◎ イエズス会（Societas Jesu）…１６世紀聖イグナチオ・ロヨラとパリ大学の同士がモンマルトルで誓願を立てたのを契機に発足した新しいスタイルの司祭修道会で、宗教改革後の カトリック宣教の一線で活躍。「神のより大いなる栄光のために（Ad Majorem Dei Gloriam）」をモットーとする。